{"id":67,"date":"2015-12-11T17:54:21","date_gmt":"2015-12-11T15:54:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/15-11-2015-juhlitaan\/"},"modified":"2024-01-10T10:11:41","modified_gmt":"2024-01-10T08:11:41","slug":"15-11-2015-juhlitaan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/15-11-2015-juhlitaan\/","title":{"rendered":"15.11.2015 Juhlitaan!"},"content":{"rendered":"


<\/font><\/p>\n

\n
\n

Kreetalaiset ne osaavat juhlia! Siin\u00e4 miss\u00e4 suomalainen kyl\u00e4toimikunta kokoustaa, talkoilee ja lopulta juhlii samalla, alle kymmenen hengen porukalla, t\u00e4\u00e4ll\u00e4 tuntuvat juhlat sukeutuvan v\u00e4h\u00e4n aiheesta kuin aiheesta suit sait. Valmistelussa on mukana helposti kymmenitt\u00e4in ihmisi\u00e4, ja kun tulee aika lopettaa karkelot, nuorta ja vanhaa toimihenkil\u00f6\u00e4 kulkee ker\u00e4\u00e4m\u00e4ss\u00e4 kasaan tuoleja, p\u00f6yti\u00e4 ja roskia. Eik\u00e4 juhlissa juroteta vaan otetaan ilo irti!<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n

Juhlan aihetta on monenlaista – oikeastaan tuntuu silt\u00e4, ett\u00e4 tarvitaan vain jonkinlainen yhteinen nimitt\u00e4j\u00e4 sille, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4n pit\u00e4m\u00e4\u00e4n hauskaa. Olemme olleet mukana, kun on juhlittu pyhimysten p\u00e4ivi\u00e4, erilaisten tapahtumien ja kes\u00e4kurssien p\u00e4\u00e4tt\u00e4j\u00e4isi\u00e4, t\u00e4ysikuuta, vanhaa oliivipuuta ja muuten vaan. Esimerkiksi marraskuun alussa kansa kokoontui vuoristokyl\u00e4\u00e4n juhlistamaan rakin polton aloittamista. Raki on kreetalaista pontikkaa, todellista yst\u00e4vyyden juomaa, jolla kiitell\u00e4\u00e4n vieraat ja l\u00e4\u00e4kit\u00e4\u00e4n vaivat.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Kreetalaisissa kyl\u00e4juhlissa olennaisia elementtej\u00e4 ovat sy\u00f6minen ja juominen, yst\u00e4v\u00e4t, musiikki ja tanssi. Kes\u00e4ll\u00e4 juhlissa oli monesti mukana my\u00f6s turisteja, jotka olivat meid\u00e4n tavoin uskaltautuneet paikallisten joukkoon. Mutta kun matkailijat lokakuussa alkoivat v\u00e4het\u00e4, saimme huomata, ett\u00e4 ei n\u00e4it\u00e4 karkeloita todellakaan turistien viihdykkeeksi j\u00e4rjestet\u00e4, vaan ne ovat olennainen osa kreetalaisten tapaa pit\u00e4\u00e4 hauskaa. Ja voisi jopa sanoa, ett\u00e4 kun v\u00e4ki v\u00e4henee, niin pidot paranevat!<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/a><\/a><\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

Kreetalaisten juurilla<\/font><\/h3>\n
\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Kun syksy kolkutteli jo ovella, lokakuun lopulla, j\u00e4rjestettiin Kavousissa juhla Unesco-yhteisty\u00f6n merkeiss\u00e4. Amerikkalaisille kumppaneille luovutettiin oliivipuun vesa. Se oli otettu yhdest\u00e4 Kreetan vanhimmista oliivipuista. Ruoka valmistettiin n\u00e4yt\u00f6sluontoisesti muinaiseen minolaiseen tapaan, onhan kyseinen puuvanhus ollut olemassa jo silloin, kun Kreetalla vallitsi minolainen kulttuuri. Aivan j\u00e4ttipuun l\u00e4hell\u00e4 on Azorian minolaisen kyl\u00e4n rauniot, ja sen asukkaat ovat aikanaan n\u00e4hneet puun varttuvan taimesta.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Saarella ty\u00f6skentelev\u00e4 amerikkalainen arkeologi on rekonstruoinut todenn\u00e4k\u00f6isen minolaisen ruoanvalmistusmenetelm\u00e4n l\u00f6yt\u00f6jens\u00e4 perusteella. Muinaisten aikojen ateria on porissut hiilien p\u00e4\u00e4lle asetetuissa saviruukuissa, joissa liha ja kasvikset ovat saaneet hautua useita tunteja. Ruoan laitto ei ole ollut v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n kokin hommaa, sill\u00e4 hiili\u00e4 on saanut kohentaa ja lis\u00e4ill\u00e4 v\u00e4h\u00e4n v\u00e4li\u00e4 monet pitk\u00e4t tiimat.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n
\n

<\/font><\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5000 vuotta vanha tapa kokata<\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Sunnuntainen s\u00e4\u00e4 oli saaren pohjoisrannikolla pilvinen, tuulinen ja tihkuinen, mutta toista sataa henke\u00e4 parveili juhlapaikkana olevan koulun pihalla ja sis\u00e4tiloissa. Tarjolla oli minolaismenetelm\u00e4ll\u00e4 valmistettua kanaa ja possua eri lisukkeiden kanssa ihan ilmatteeksi, viinist\u00e4 ja rakista sai maksaakin pikkuisen.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Ja kuten asiaan kuuluu, pian alkoi soitto raikaa. En tied\u00e4, ovatko jo minolaiset soittaneet busukia ja liiraa, mutta ainakin satoja vuosia vanhoja soittimia ne ovat. Perinnemusiikki, jota kreetalaiset rakastavat, on per\u00e4isin 1800-luvun lopulta. Yh\u00e4 t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 niiden sanat ja s\u00e4velet koskettavat sielua ja saavat nuoret ja vanhat l\u00e4htem\u00e4\u00e4n mukaan piiritanssiin. Vaikka koulun saliin katettujen p\u00f6ytien v\u00e4liss\u00e4 sopi juuri ja juuri k\u00e4velem\u00e4\u00e4n, tanssille n\u00e4ytti l\u00f6ytyv\u00e4n tilaa. Keskustella ei en\u00e4\u00e4 siin\u00e4 vaiheessa voinut, sill\u00e4 musiikkia soitetaan aina kovaa, se kuuluu kupletin juoneen. Kreikkalaiset puhuvat tietysti k\u00e4sill\u00e4\u00e4n, joten heit\u00e4 se ei haittaa.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

K\u00e4vimme katsomassa juhlittua puuvanhusta. Sen kerrotaan versoneen minolaiseen kyl\u00e4\u00e4n viev\u00e4n tien varrelle, ja sen i\u00e4ksi on arvioitu kasvunopeuden perusteella 3250 vuotta. Mastoeidis-lajiketta oleva puu kantaa edelleen hedelmi\u00e4. Se on halkaisijaltaan 4,9 m  ja ymp\u00e4rysmitaltaan suurimmillaan 14,20-metrinen. Vuoden 2004 olympialaisissa Ateenassa maratonin voittajan seppele oli sidottu juuri t\u00e4m\u00e4n yksil\u00f6n oksista.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

Terveydeksi \u2013 jamas!<\/font><\/h3>\n
\n

<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Kreikassa pontikan teko ei ole laitonta puuhaa, jota toimitellaan korpikuusen, tai edes sypressin, pimennossa. Anatolin vuoristokyl\u00e4n koulun piha oli marraskuun ensimm\u00e4isen\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 varsin vitsikk\u00e4\u00e4n n\u00e4k\u00f6inen, kun lapset leikkiv\u00e4t keskell\u00e4 pihaa, ja nurkalla aikuiset tiputtivat pannusta kirkasta.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/a><\/font><\/a><\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Lypsyl\u00e4mmint\u00e4 juomaa sai maistaa l\u00e4\u00e4kemitallisen tai vaikka useamman, kuka vain halusi. Vieress\u00e4 kypsyi grilliss\u00e4 possua ja kania, ja kaikille kuuden euron lipun lunastaneille tarjottiin lautasellinen makoisia mezej\u00e4: fetajuustopiirakkaa, kaalik\u00e4\u00e4ryleit\u00e4, favaa eli papumuhennosta, paikallisia tummia pikkutomaatteja ja oliiveja. P\u00f6ydiss\u00e4 oli kannussa vett\u00e4 ja pulloissa kirkasta juomaa: sit\u00e4 ihte\u00e4\u00e4n, eli rakia.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Eik\u00e4 siin\u00e4 suinkaan kaikki! Kun naposteltavat oli lautasilta h\u00e4vitetty, tarjoilijat kiersiv\u00e4t jakamassa suuria, kuumia uuniperunoita. Niit\u00e4 seurasivat j\u00e4lkiruokana halva, joka on er\u00e4\u00e4nlainen vanukas, sek\u00e4 granaattiomena. Kreetalaisrouvalta p\u00f6yd\u00e4n toisesta p\u00e4\u00e4st\u00e4 kuultiin villi teoria, ett\u00e4 jos juo alkoholia ja sitten sy\u00f6 granaattiomenaa, se h\u00e4vitt\u00e4\u00e4 alkoholin vaikutuksen.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Toivottavasti moni ei uskonut granaattiomenaan, kun juhlakansa lopulta palaili vakiasuinsijoilleen alas mutkaista vuoristotiet\u00e4. Promillerajat ovat Kreikassa autoilijoille samat kuin Suomessakin, 0,5 \u2030, ja moottoripy\u00f6r\u00e4ilij\u00e4lt\u00e4 edellytet\u00e4\u00e4n py\u00f6re\u00e4t\u00e4 nollaa. Toisaalta kreetalainen ei asennoidukaan alkoholiin siten, ett\u00e4 kaikki ilmainen viina on juotava.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

Tanssitaan!<\/font><\/h3>\n
\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Ierapetrassa on useita tanssikouluja, jotka opettavat perinteisi\u00e4 kreetalaisia tansseja. Olemme n\u00e4hneet ihan pieni\u00e4 lapsia oppitunnilla tapailemassa piiritanssin askelia. Ensimm\u00e4isiss\u00e4 kyl\u00e4juhlissa arvelimme, ett\u00e4 suuri osa tanssijoista oli ammattilaisia, niin taitavia he olivat. Ehk\u00e4 olivatkin, suuri osa yleis\u00f6st\u00e4kin oli turisteja. Mutta viimeist\u00e4\u00e4n t\u00e4ydenkuun juhlissa elokuun lopussa tajusimme, kuinka t\u00e4rke\u00e4 ilmaisumuoto kreetalaiselle tanssi on. Nuoret ja vanhat yhtyv\u00e4t rivitanssiin ja askelkuviot tuntuvat olevan selk\u00e4ytimess\u00e4, sill\u00e4 edes keskivahva humala ei tanssijoita sekoita.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Yksintanssi on vuorossa my\u00f6hemmin, kun muutaman kupillisen kumonnut kreetalaisyleis\u00f6 liikuttuu oikeisiin tunnelmiin. Zorbas-elokuvan tanssikohtaus ei ole myytti, vaikka itse tanssi on elokuvaan varta vasten keksitty. Kun y\u00f6kolmelta bouzoukinsoittaja panee parastaan, ja laulaja tulkitsee t\u00e4ysin palkein ikivanhaa s\u00e4velm\u00e4\u00e4, jokin kreetalaissielussa v\u00e4r\u00e4ht\u00e4\u00e4. Tuolle v\u00e4rin\u00e4lle on saatava tulkinta.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Seuraamme, miten mies johdattaa vaimonsa p\u00f6yd\u00e4st\u00e4 kohti tanssialuetta, vaimo panee ujostellen vastaan. Mies ohjaa p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4isesti naisen areenalle ja notkistaa toisen polvensa, kumartaa p\u00e4\u00e4ns\u00e4 ja alkaa taputtaa rytmi\u00e4 kohotetuin k\u00e4sin. Nainen ottaa pari askelta rytmi\u00e4 tavoitellen, sitten py\u00f6r\u00e4ht\u00e4\u00e4 ja hymyilee miehelle. Kohottaa k\u00e4tens\u00e4, sormet taipuvat siroon asentoon ja jalat polkevat eteen, taakse, sivuaskel, pieni hyp\u00e4hdys. Nainen kohottaa kasvonsa ja antaa tanssin vied\u00e4, yst\u00e4v\u00e4t ja sukulaiset ker\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t tanssijan ymp\u00e4rille kannustaen. Moni painaa p\u00e4\u00e4ns\u00e4 n\u00f6yr\u00e4sti, tanssija saa k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 tilansa ja esitt\u00e4\u00e4 oman tulkintansa, h\u00e4nelle annetaan tila ja rauha, tukien, tunnelmassa my\u00f6t\u00e4el\u00e4en.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/a><\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Sama toistuu eri puolilla satap\u00e4ist\u00e4 yleis\u00f6\u00e4. Ihmisi\u00e4 nousee p\u00f6ydist\u00e4 tanssimaan oman tanssinsa ja yst\u00e4v\u00e4t polvistuvat kannustamaan. Vuorot vaihtuvat, varsinkin miehet valitsevat tanssinsa p\u00e4\u00e4tteeksi ilkamoiden yst\u00e4vist\u00e4\u00e4n seuraavan, jonka pit\u00e4\u00e4 suoriutua. Joku on selv\u00e4sti niin humaltunut, ett\u00e4 askelten my\u00f6t\u00e4 l\u00e4htee loivaan sivuliirtoon, mutta \u00e4kki\u00e4 se onkin vain osa esityst\u00e4, kun tanssija koskettaa k\u00e4dell\u00e4 maata, mutta nouseekin sitten l\u00e4hes kyykyst\u00e4 hitaasti py\u00f6r\u00e4hdellen j\u00e4lleen t\u00e4yteen seisomakorkeuteen. Tanssin tunnelma on niin v\u00e4kev\u00e4, ett\u00e4 se liikuttaa katsojaa. V\u00e4kisin mieleen nousee kateus: voi, kunpa min\u00e4kin osaisin!<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

Huvittelukeskus<\/font><\/h3>\n
\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Arkeologit ovat esitt\u00e4neet tulkintojaan muinaisten kreikkalaisten el\u00e4m\u00e4st\u00e4 l\u00f6yt\u00f6jens\u00e4 perusteella. Vaikuttaa silt\u00e4, ett\u00e4 kokonaisia suuria temppeleit\u00e4 on pystytetty erilaisia uskonnollisia juhlia varten. Ei kansan mielenlaatu ei ole siit\u00e4 mihink\u00e4\u00e4n muuttunut, vaan juhlatemppeleit\u00e4 rakennetaan edelleen.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Marraskuun alussa vierailimme hulppeassa 1500 hengen \u201ddiaskedasi kentrossa\u201deli huvittelukeskuksessa tai konserttitalossa. Se on nimetty historiaa kunnioittaen Apollon Palaceksi ja sijaitsee Ierapetrasta pohjoiseen Katohorion kohdalla, taajaman ulkopuolella. Ehk\u00e4 syrj\u00e4isell\u00e4 sijainnilla on jotain tekemist\u00e4 metelin tai kenties verojen tai tonttien hintojen kanssa, mene tied\u00e4. Parkkitilaa ei ainakaan ole mitenk\u00e4\u00e4n erityisesti tuhlailtu. Konserttitalossa on oikein hyv\u00e4 akustiikka ja riitt\u00e4v\u00e4 ilmanvaihto, mik\u00e4 on ehdottomasti plussaa, sill\u00e4 Kreikassa kun ollaan, sis\u00e4tiloissa tupakoidaan ihan sujuvasti.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Artistina oli yksi t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n Kreikan supert\u00e4hdist\u00e4, Antonis Remos, jota voisi verrata Jari Sillanp\u00e4\u00e4h\u00e4n suosionsa huipulla. Ohjelmisto on kevytt\u00e4 kreikkalaista nykyiskelm\u00e4\u00e4, joka kuitenkin my\u00f6t\u00e4ilee perinteist\u00e4 musiikkia niin sujuvasti, ett\u00e4 sit\u00e4 kuuntelee vaikka pit\u00e4isi enemm\u00e4n perinteisest\u00e4 busukimusiikista. Ja busukia saatiin kuulla my\u00f6s, nimitt\u00e4in kitaristin sijaan parrasvaloissa paistattelee kreikkalaisittain aina busukin helisev\u00e4n soiton taitava muusikko. T\u00e4ll\u00e4 kertaa h\u00e4n oli yksi parhaista elossa olevista busukisoittajista, Manolis Karadinis.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n
\n

<\/font><\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Antonis Remos ja Manolis Karadinis<\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Ensi kertaa olimme katsomassa kreikkalaista kevytt\u00e4 musiikkia liven\u00e4 ja n\u00e4iss\u00e4 mittasuhteissa. Ilta oli unohtumaton el\u00e4mys kokonaisuudessaan. Tuntui silt\u00e4, ett\u00e4 kreetalaiset ovat pikku hiljaa toipumassa turistikauden rasituksista ja olivat nyt n\u00e4lk\u00e4isi\u00e4 ja janoisia oman huvitteluvuoronsa suhteen. Jo l\u00e4mmittelyb\u00e4ndi Vegas, joka soitti r\u00e4p\u00e4ht\u00e4v\u00e4\u00e4 nykymusiikkia ja oli varsin tasokas, TV:st\u00e4 tuttu kokoonpano, sai yleis\u00f6n hienosti mukaan, kun juhlaa puolen y\u00f6n j\u00e4lkeen pikku hiljaa aloiteltiin.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Kun illan p\u00e4\u00e4t\u00e4hti Remos lopulta kahden maissa y\u00f6ll\u00e4 aloitti, oli kansa valmiina. Tunnelma roihahti kattoon valoshown my\u00f6t\u00e4. Savuisessa ilmassa se n\u00e4ytti ilotulitukselta. Musiikki soi eritt\u00e4in kovalla volyymill\u00e4, mutta uudehko rakennus on varmaan rakennettu maanj\u00e4ristyksenkin kest\u00e4v\u00e4ksi, joten liev\u00e4st\u00e4 t\u00e4rin\u00e4st\u00e4 huolimatta akustiikka pelasi moitteettomasti.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Remos oli loistava esiintyj\u00e4. H\u00e4n oli pukeutunut t-paitaan ja farkkuihin ja saapui yleis\u00f6n eteen kuin vaatimaton vieras tuttaviensa joukkoon. Yleis\u00f6 yltyi illan mittaan eritt\u00e4in tuttavalliseksi sekin, ja t\u00e4hti sai v\u00e4h\u00e4n v\u00e4li\u00e4 kainaloonsa jonkun valokuvattavaksi. Ihmeellisesti h\u00e4n kykeni koko ajan laulamaan keskeytt\u00e4m\u00e4tt\u00e4, vaikka h\u00e4nt\u00e4 h\u00e4irittiin t\u00e4m\u00e4n t\u00e4st\u00e4.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Salissa kierteli tytt\u00f6j\u00e4, jotka myiv\u00e4t kukkasia t\u00e4ynn\u00e4 olevia tarjottimia. Moni tuntee vanhan kreikkalaisen tavan heitt\u00e4\u00e4 lautasia rikki lattiaan, artistin jalkoihin. Sen on tarkoitus kuvastaa \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen suurta tunnetta, jonka koskettava esitys saa kuulijassa aikaan. T\u00e4m\u00e4 on nyky\u00e4\u00e4n kielletty\u00e4 vaarallisena, ja tapa on korvattu kukkasten heittelyll\u00e4. Kokonaan yleis\u00f6 ei ole lautasten heitosta halunnut luopua, ja usein kukkasten kera artistia p\u00e4in l\u00e4j\u00e4hti kokonainen tarjotin kukkary\u00f6pyn kera! N\u00e4m\u00e4 tosin olivat varta vasten tehtyj\u00e4 keveit\u00e4 pahviastioita, ja artisti kykeni jatkamaan esityst\u00e4\u00e4n pommituksesta h\u00e4iriintym\u00e4tt\u00e4.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Remos todella antoi yleis\u00f6lle sit\u00e4, mit\u00e4 se halusi. H\u00e4n osoitti huomiota tanssijoille, antoi mikrofonin muutamalle esiintymishaluiselle, jotka tunsivat ohjelmiston ulkoa, ja kehui, miten yleis\u00f6n energia antoi h\u00e4nelle voimaa. Upeasti h\u00e4n jaksoikin laulaa.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

V\u00e4lill\u00e4 l\u00e4mmittelyb\u00e4ndi Vegas palasi tanssittamaan v\u00e4ke\u00e4, joten artistin lepotauolla yleis\u00f6 ei p\u00e4\u00e4ssyt nuokahtamaan. Esiintymislava oli bailukansaa t\u00e4ynn\u00e4, ja vaikka enimm\u00e4t kukkaset oli lakaistu sivuun, silti tuppasi olemaan aika liukasta, kun mekin innostuimme nostamaan tanssijalkaa muiden mukana. Artistien oli kiivett\u00e4v\u00e4 orkesterin lauteille, jotta v\u00e4ki mahtui tanssimaan. Moista kreisibailaamista en ole aikoihin n\u00e4hnyt, ja yleis\u00f6 sent\u00e4\u00e4n oli suhteellisen aikuista.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

Remos palasi tauoltaan, mutta ihmiset eiv\u00e4t kauan antaneet h\u00e4nen hallita estradia yksin. Yleis\u00f6 kansoitti lavan tanssiessaan rakastamansa musiikin mukana, ja artisti sai h\u00e4din tuskin jalansijan reunalta. Onneksi h\u00e4nell\u00e4 oli apunaan joukko hienotunteisesti ja v\u00e4h\u00e4eleisesti v\u00e4ke\u00e4 kurissa pit\u00e4vi\u00e4 turvamiehi\u00e4. He jopa osoittelivat t\u00e4hdelle yleis\u00f6st\u00e4 tulevia kontaktipyynt\u00f6j\u00e4, eik\u00e4 kukaan \u00e4rtynyt heid\u00e4n l\u00e4sn\u00e4olostaan. Remos jaksoi viihdytt\u00e4\u00e4 ja laulaa, ja vahva \u00e4\u00e4ni h\u00e4nell\u00e4 olikin.<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n


<\/font><\/p>\n

\n

Kun l\u00e4hdimme palatsilta kello viisi t\u00e4htikirkkaaseen Kreetan y\u00f6h\u00f6n, joka marraskuisesti oli l\u00e4mp\u00f6tilaltaan 13 \u2013 14 asteen luokkaa, oli salissa viel\u00e4 t\u00e4ysi meno p\u00e4\u00e4ll\u00e4. Ihmiset tanssivat, tietysti p\u00f6ydill\u00e4, mutta my\u00f6s k\u00e4yt\u00e4vill\u00e4, lavalla ja vessajonossa. Remos esitti juuri kreetalaisia perinteisi\u00e4 s\u00e4velmi\u00e4, ja kaikki lauloivat mukana. Ilmeisesti menoa olisi jatkunut viel\u00e4 ainakin kuuteen. Useat kuulemma j\u00e4isiv\u00e4t paikalle odottamaan aamun valkenemista, jotta voisivat ajaa hieman turvallisemmin kotiin nukkumaan iltaan asti. Ja ehk\u00e4 uusiin juhliin asti, olihan edess\u00e4 viel\u00e4 kaksi vapaata iltaa, lauantai ja sunnuntai. <\/font><\/p>\n<\/div>\n

\n


<\/font><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n
\n

<\/font><\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Artisti valokeilassa, mukana ”muutama” fani<\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/div>\n<\/div>\n
Kreetalta: Jyk\u00e4 ja Lissu<\/div>\n
<\/div>\n
\n

Dafni-bokserin seikkailut Kreetalla: http:\/\/koiramainenkreikkakeikka.blogspot.fi\/<\/a>\n<\/p>\n

Kreikan-matkailua meid\u00e4n silmin: http:\/\/tavernaikosi.blogspot.fi\/<\/a> <\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kreetalaiset ne osaavat juhlia! Siin\u00e4 miss\u00e4 suomalainen kyl\u00e4toimikunta kokoustaa, talkoilee ja lopulta juhlii samalla, alle kymmenen hengen porukalla, t\u00e4\u00e4ll\u00e4 tuntuvat juhlat sukeutuvan v\u00e4h\u00e4n aiheesta kuin aiheesta suit sait. Valmistelussa on mukana helposti kymmenitt\u00e4in ihmisi\u00e4,...<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-67","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":105,"href":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions\/105"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.kreeta.info\/vuosikreetalla\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}